اسلام،ناسخ ادیان پیشین

همه ادیان توحیدی،در زمان خود مصداق کامل حق وخالص آسمانی بوده اند و از این رو،برمردم زمان واجب بوده است که از آنها پیروی کنند تا هدایت یافته ، رستگار شوند. توضیح آنکه به گواهی روایات دینی وتاریخی و به ویژه تصریح قرآن کریم،از میان پیامبران الهی،پنج تن-یعنی نوح،ابراهیم،موسی،عیسی و محمد-صل الله علیه وآله وسلم-((پیامبران اولوالعزم))هستند که در مقاطع مختلف تاریخ بشر با برنامه های دینی مناسب مردم زمان خویش وبا محوریت آیینی مشترک ظهور کرده و به تبلیغ دین خود و هدایت مردم پرداخته اند.پس از آنان،((پیامبران تبلیغی))-پیامبران مابین بیامبران اولوا العزم-ظهور نموده و آیین پیامبران اولو العزم را تبلیغ کرده اند. این سلسله نبوت تشریعی وتبلیغی ادامه یافت تا نبوت به پیامبر خاتم-صل الله علیه وآله وسلم- و دین او،اسلام،رسید.باظهور پیامبر اکرم -صل الله علیه وآله- به عنوان آخرین پیامبر اولوا العزم از سلسله پیامبران(تشریعی وتبلیغی)و سامان یافتن کامل ترین دین الهی((اسلام))هم سلسله پیامبران به اتمام رسید و هم دین و شریعت آسمانی؛ زیرا آیین جهانی اسلام آنچه را بشر برای سعادتمندی نیاز دارد،تشریع کرده و فرا راه او نهاده است.از این رو،بر همه پیروان ادیان دیگر لازم است از آن ادیان ابتدایی و نارسای خود-نسبت به نیازهای این زمان-دست بکشند و به دین خاتم به عنوان کامل ترین دین وپاسخگوی نیازهای زندگی مادی و معنوی انسان در این عصر،ایمان آورند و از آن پیروی کنند. قرآن کریم می فرماید: دین نزد خدا،فقط اسلام(وتسلیم شدن در برابر حق)است... و هر کس جز اسلام آیین دیگری برای خود برگزیند از او پذیرفته نیست و در سرای باقی از زیانکاران خواهد بود.{ آل عمران۱۹و۸۵}. اگر بگوند که مراد از((اسلام))،خصوص دین ما نیست ،بلکه منظور تسلیم خدا شدن است، هرچند از راه دین دیگری غیر از دین خاتم باشد،پاسخ می گوییم:اسلام به معنای تسلیم است و حقیقت ((تسلیم)) در هر زمانی شکلی داشته و در این زمان ، شکل متکامل و پیشرفته آن همان دین گرانمایه ای است که بدست خاتم پیامبر-صل الله علیه و آله- ظهور یافته است و از این رو،اکنون کلمه (اسلام) تنها برازنده این دین بوده، برآن منطبق است وبس. به بیان دیگر، لازمه تسلیم خدا شدن ،پذیرفتن دستورها و فرمان های او است وروشن است که همواره باید به آخرین دستور های خدا عمل کرد وآخرین وکامل ترین دستور ها وفرمان های خدا همان است که آخرین رسول او آورده است.دین حق-به دلیل وحدت حق و حقیقت یعنی خدای یکتا و یگانه- در هر زمانی یکی بیش نیست. از آنچه گذشت نادرستی این نظریه روشن میشود که می گوید:همواره همه ادیان آسمانی دارای اعتبارند و هریک از راهی انسان را به خدا می رسانند.درست است که همه پیامبران ،مردم را به سوی یک هدف و یک خدا خوانده اند،ولی چنین نیست که در هر زمانی چندین دین حق وجود دارد و انسان می تواند هر دینی را بپذیرد، بلکه انسان باید همه پیامبران را به پیامبری بپذیرد وبداند که پیامبران پیشین مبشر پیامبران بعدی و به ویژه مبشر پیامبر خاتم و افضل بوده اند وپیامبران بعدی مصدق پیامبران پیشین بوده اند. پس لازمه ایمان به همه پیامبران الهی این است که در هر زمانی تسلیم شریعت همان پیامبری باشیم که دوره او است. در دوره ختمیه نیز باید به آخرین دستور های تن بدهیم که آخرین پیامبر آورده است. ‏[مجموعه آثار،استادشهیدمطهری،ج۱ص۲۷۵ و ج۲ص۲۲۶]¤اللهم عجل لولیک الفرج¤